宫部美雪新作：解读人性与宗教的江户怪谈

宫部美雪的代表作，讲述者焕然一新，新篇章开始！

文字是可怕的东西。不可用于玩乐——。江户时代位于神田的袋物店〈三岛屋〉，持续进行着与众不同的百物语。此前担任讲述者的主人的侄女“阿近”出嫁后，这一角色交给了喜欢甜食的次子·富次郎。以带到三岛屋的神秘半天为契机讲述的，是引人入胜的怪异宅邸的故事。宫部美雪流江户怪谈，抓住读者内心，令人无法释怀，新篇章开始。

美丽善良、果敢坚毅的阿近出嫁，讲述者变成了表兄富次郎。
阿近朝着幸福生活迈进固然可喜，但说实话，我对富次郎并没有抱太大期待。他很聪明，心地善良，但只是个公子哥儿。
嘛，也不是个让人讨厌的家伙，所以只要讲述的内容有趣，我就满足了。那种满足感，
作为表题作的长篇是☆5颗星，后面的3篇都是☆3颗星。

《泪痣》和《姑妈的墓》都可以说是家族崩坏的故事吧。
前者讲述的是善良的豆腐店大家族的故事。讲述者的嫂子和女儿被所谓的色魔
附身，以此为开端导致了家破人亡。《姑妈的墓》讲述的是，虐待儿媳妇的
恶婆婆的怨念延续到子孙的故事。两者都让人觉得，比起宫部美雪的作品，略微有些
不足。关于“魔”的正体没有明确，不如说比较容易让人接受，也未尝不可。
读者的想象空间也留有余地，并且写得很充实。
展开的方式总觉得有些单调，但描绘的人物形象和
家族内的关系都引人入胜。像新津清美之类的登场人物
只不过是符号而已，但宫部美雪的角色总是栩栩如生。
尤其是《姑妈的墓》中的女人们……偏执的嫂子逐渐敞开心扉的过程
本身就构成了一部戏剧，而寡妇阿凛婶母的飘忽不定的
厚脸皮让人读起来很开心。

《同行二人》……脑海中浮现出画面的笔力让我不断脱帽，但是，这篇作品中
驿夫在路上的风景描写太多了，读起来很累。虽然内心描写也很浓密，但是作为故事而言，仅仅是“司空见惯的不幸”的印象，
没有到让人沉浸其中的程度。进入正题之前，也就是讲述者
讲述他现在的工作之前的故事，更让人感兴趣，之后的内容略微有些松散。

《黑武御神火御殿》……开头的拖沓，也许是因为宫部老师采用了非常细致的写法吧。讲述者出场也花了相当长的时间。
在被卷入“异世界”的6名男女的故事中，压倒性可靠的
武士堀口金右卫门的出现，让故事一下子变得容易阅读。这个男人啊，
真是太有魅力了。拯救弱小的人民，为此也不惜自我牺牲，
简直是武士的典范。单凭他的聪慧、男儿气概，就值得一读……
即便如此，这个故事并不是讲述武士的英雄故事。虽然那也是一部分要素，但
根本在于“神是什么”的思考，深深吸引了我的心。
　
　在进入正题之前，在三岛屋的对话中，阿胜谈到了基督教，
“为了考验信心的程度而给人以试炼这种做法，我无法理解也无法原谅”，我个人对此深有同感。
我以前就读于天主教学校，但对于基督教，或者说那个宗教中的“神”，我一直在想，这不就是
权力上司吗？因为有权力就折磨不喜欢的人，这简直是家常便饭，但也没让人幸福……祈祷就能获得幸福，这种打算也太卑鄙了吧？
所以什么也没做，但至少要崇拜我、祈祷我！
这就是基督教吧？可是我并不是希望神明或者基督给我做什么，那么为什么要宣扬“祈祷是尊贵的”呢？
最终，我只觉得“这是在强求人类无偿的爱”。说清楚点，这不就是“不信者就要被打入地狱！”
的教义吗？虽然告诉信徒会被揍。打着博爱的旗号，却理所当然地歧视猪和伊斯兰教徒……并且还认为这是对的。
这和精神病患者有什么不同吗——我一直在这么想。

　在这个故事中，关键人物虽然不像我那样不成熟，但也对基督教的“神只要求人！”的方针产生了怨恨……由于再多说就要剧透了（虽然已经写了不少），就此打住吧，而这正是这本书占据一半以上篇幅的表题作。
我怀着敬畏之心思考了“神的欺骗”这样的问题，并与此形成对比，我深深地感受到了金右卫门“作为人的最大程度的善意”，无比美丽，充满力量。

我要说明的是，我并非批判“神”。神终究是人类的概念，如果对神感到矛盾和不信任，那么我理解，那是人类的恶劣。无论如何，宗教观并不是经常向人诉说的东西。希望读了这本书的读者，不要去批评宫部美雪。